凌家滩文化玉器展：史前玉文化的视觉盛宴
近日，一场聚焦于凌家滩文化玉器的展览在故宫博物院文华殿盛大开幕，为公众呈现了一次穿越时空的史前文化之旅。凌家滩遗址，位于安徽省马鞍山市含山县，距今约5800年至5300年，是中国长江下游地区同期面积最大、保存最完整的聚落遗址之一。自1985年被发现以来，该遗址已经出土了大量重要的玉器，与红山文化、良渚文化并称为史前三大玉文化中心。
展览背景与意义
此次展览由故宫博物院联合安徽省文化和旅游厅、马鞍山市人民政府等机构共同主办，汇集了来自5家考古文博机构的399件（套）重要文物，展示了历年及最新的考古成果。展览分为六个单元，包括“问天究源”、“斧钺圣权”、“邃古炊烟”、“神巫王权”、“天工巧艺”和“九州共辉”，生动地展示了中华五千多年文明史中的凌家滩篇章。
凌家滩遗址的重要性
考古学家严文明曾指出，凌家滩人在长江下游地区是率先走上文明化道路的先锋队。故宫博物院器物部研究馆员、策展人徐琳表示，此次展览的主题“文明先锋”正是来源于这一观点。故宫博物院收藏了凌家滩遗址出土的104件玉石器，而此次展览是这些玉器首次合璧展出，许多珍贵文物首次与观众见面。
科技与考古的结合
徐琳提到，为了此次展览，故宫博物院动用了强大的科技力量对参展文物进行检测和研究，发现了许多新的考古成果。这些发现不仅丰富了我们对于凌家滩文化的理解，也体现了现代科技在考古领域的重要应用。
祭祀文化与原始信仰
凌家滩遗址是一处以祭祀为主要功能的中心聚落遗址，出土了许多与祭祀、占卜相关的文物，反映了先民的原始信仰。遗址共出土了6件完整的玉人，其中4件在此次展览中展出。这些玉人以阴线刻出介字形方格纹冠，两耳垂处各有一圆形钻孔，腰间雕出斜纹带饰，展现了高等级贵族中巫师的形象。
玉器的工艺与象征意义
玉鹰是凌家滩文化中最具代表性的器物之一，其鹰侧首傲视、双翅张开的姿态，以及翅端的猪首形象，可能象征着财富。鹰腹上的八角星纹在凌家滩出土的玉版和新石器时代的陶器上也有出现，这种纹样体现了先民崇尚万物有灵的宇宙观。
玉龙与神树形玉饰的考古价值
玉龙是迄今发现最早的有角有鳞的玉龙，其首尾相衔的环状形态，以及象征龙鳞的斜线刻纹，展现了凌家滩文化中龙的形象。神树形玉饰则以其独特的树形纹饰，与安徽蚌埠新石器时代双墩遗址发现的刻划树形符号以及安徽淮北汉代画像石中的神树图案相似，反映了古文化之间的联系。
玉龟、玉版、玉签的文化含义
一组玉龟、玉版、玉签格外引人注目。玉龟由背甲和腹甲组合而成，玉版出土时夹在玉龟的背甲、腹甲之间，位于墓主的腰部，旁边还有一根玉签，三者可能组合使用。玉版的纹饰中心为八角星纹，大小圆之间以直线均分为8个区域，每个区域内各有一条圭状纹，分别指向八方，呈放射状。这种纹样在世界范围内都是常见的。
结语
凌家滩文化玉器展不仅是一场视觉盛宴，更是一次深入了解史前文化和玉器工艺的机会。通过这些珍贵的文物，我们可以窥见古代人民的生活、信仰和审美，以及他们对于宇宙和自然世界的深刻理解。
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