近日，一场聚焦于中华史前文化的展览——“文明先锋——凌家滩文化玉器展”在故宫博物院文华殿隆重开幕。此次展览集中展示了安徽省马鞍山市含山县的凌家滩遗址出土的玉器，这些玉器不仅年代久远，而且数量众多，为我们提供了一个深入了解和探讨古代中国玉文化的重要窗口。
凌家滩遗址是中国长江下游地区一处极为重要的新石器时代遗址，距今约5800至5300年，代表了长江流域早期文明的发展水平。自1985年被发现以来，该遗址已经出土了大量的玉器，与北方的红山文化和良渚文化并称，形成了中国古代三大玉文化中心。
此次展览由故宫博物院联合多个机构共同举办，汇集了来自5家考古文博机构的399件（套）重要文物，这些文物不仅包括了历年的考古成果，还包括了最新的考古发现。展览分为六个单元，分别是“问天究源”、“斧钺圣权”、“邃古炊烟”、“神巫王权”、“天工巧艺”和“九州共辉”，全面而生动地展示了凌家滩在中华五千多年文明史中的独特篇章。
凌家滩遗址不仅是一个重要的考古发现，也是中华文明古国时代第一阶段的标志性遗址之一。考古学家严文明曾指出，凌家滩人是长江下游地区率先走上文明化道路的先锋队。这种先锋地位也在展览的主题“文明先锋”中得到了体现。
故宫博物院收藏了104件凌家滩遗址出土的玉石器，这次展览也是这些玉器首次集体展出，许多珍贵文物都是首次面向公众。为了这次展览，故宫博物院动用了强大的科技力量，对参展文物进行了深入的检测和研究，取得了不少新的发现。
凌家滩遗址是一个以祭祀为主要功能的中心聚落遗址，发现了奇特的祭坛和神秘的燎祭遗迹等，出土的文物中有许多与祭祀、占卜相关，反映了先民的原始信仰。遗址共出土了6件完整的玉人，其中4件在本次展览中展出。这些玉人形制各异，有的立姿，有的坐姿，面容庄重，双臂贴胸，十指分开，似为礼神致敬之姿，可能表现了凌家滩高等级贵族中巫师的形象。
玉人的服饰精美，表情庄重，其腕部阴刻的手镯数量不同，分别有5个、6个、7个，孔径仅1.5毫米左右，显示了当时钻孔技术的高超水平。玉鹰是凌家滩文化最具代表性的器物之一，它侧首傲视，双翅张开，翅端各为一猪首形象，可能象征着财富。鹰腹刻有八角星纹，这种纹样在凌家滩出土的玉版和新石器时代众多陶器上都有出现，表明了先民崇尚万物有灵的宇宙观。
展览中还展出了玉龙和神树形玉饰。玉龙是迄今发现最早的有角有鳞的玉龙，呈首尾相衔的环状，龙首吻部凸出，头顶伸出两角，耳、嘴、鼻、眼以阴线刻出，龙身外缘刻一周17条斜线，象征龙鳞。神树形玉饰呈等腰三角形，扁平片状，底边对钻4个圆孔，正面正中有一条阴刻竖线，两侧有18组对称阴刻线斜向分布，整体呈树形，与安徽蚌埠新石器时代双墩遗址发现的刻划树形符号以及安徽淮北汉代画像石中的神树图案十分相似。
独立展柜中展示的一组玉龟、玉版、玉签格外引人注目。它们均为故宫博物院所藏，1987年出土于凌家滩4号墓。玉龟由背甲和腹甲组合而成，两片玉甲上的小孔正好相对，可用绳穿入，组成一副完整的玉龟甲。玉版出土时夹在玉龟的背甲、腹甲之间，位于墓主的腰部，旁边还有一根玉签，三者可能组合使用。玉版略呈长方形，正面略凸，反面稍内凹，两面均抛光。玉版四周有23个小钻孔，正面刻纹，中心圆内为八角星纹，大小圆之间以直线均分为8个区域，每个区域内各有一条圭状纹，分别指向八方，呈放射状。大圆外有4条圭状纹指向四角。八角星纹是世界范围内
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